نوشتهء والی شاه سه شمشیره در باره اخلاقیات موسی عثمان

این نوشته در چند بخش نشر میگردد:
..................
شما با نام های مستعار برضد سید موسی عثمان می نویسید. او تمام دشنامهای خود را نثار من میکند.
مهم نیست.
آزادی است.
شما هم ادامه بدهید.سیدموسی هم...
تا حال سید موسی در 8 بخش 465 دشنام ناموسی به پرچمی ها داده است.اما به غیر از زرنگار کسی به او دشنام ناموسی نداده است.
پندار
.............................................................
نوشتهء والی صاحب شاه سه شمشیره از کندک تجمع
زشت زبانی و دشنام گویی مردک پیر دیوانه بنام عثمان هستی
زشت گویی، دشنام گویی و بکار گیری واژه های عامیانه قبیح به گونه فزاینده ای از برگهای انترنت رخت بر می بندد. دشنام گویی و بد دهانی تنها منحصر به افراد فحاش نیست بلکه این پدیده در تعاملات اجتماعی میان تمام اقشار جامعه رخنه کرده است. با اینکه نمیتوان دشنام ها را از فرهنگ لغت یک زبان کاملا حذف کرد اما میتوان کاربرد آنها را در ارتباطات بین فردی تا حد زیادی کاهش داد. اما دلایل بد دهانی و دشنام گویی سید موس عثمان هستی چیست؟ در زیر میتوانیم به چند عامل عمده آن اشاره کنیم:
1-درمانده گی و پرخاشهای خانواده گی
2- دشنام گویی به منظور برقراری هویت. عضویت در سایتها و بدنام ساختن سایتها.
3- ابراز همبستگی، اتحاد و همدردی با عقده مندان و دشنامگویان.
4- عادت خانوادهگی و تربیتی
5- غافلگیر ساختن سایتهای معتبر بخصوص درین اواخر سایت پندار..
6-تلاش برای مستور ساختن ترسها و ناامنی های فردی.
7-دشنام گویی از روی عادت.
8- یک شیوه کنار آمدن با استرس و تنش میباشد. دشنام گویی برای تخلیه خشم و تسکین استرس. و رنجهای روانی مانند گریه کردن عمل میکند.
9- بمنظور برانگیختن خشم دیگران و تحریک آنها. ابزاری برای تحقیر، توهین و یا ارعاب.
10-ابزاری بعنوان محرک تمایلات جنسی در پیری.
11- دشنام دادن بمنظور جلب توجه، خود نمایی و یا خود شیرینی.
12-بد دهانی بمنظور قدرت نمایی.

حقایقی در مورد دشنام گویی و شخصیت نازل سید موسی عثمان هستی
ادامه دارد