پرشور و آسيابان

نخست با پوزش فراوان از گردانندگان وخوانندگان سایت های افغانستان نیوز وپر جلایش پندار، که با راه اندازی پرسش وپاسخ نا بجا ونا متناسب این مبحث روزنه های شما را گرد آلود میسازم.وبادرود وسلام های نیک خدمت رفیق گرانقدر جلیل پرشور وآغای خاکستر!

اما بعد:

با درد ودریغ که جناب رفیق پرشور ، از خامهء اینجانب برداشت نا همگون ، نابجا ونا روا داشته اند .با کمال ادب و احترام خدمت شان عرض میدارم ، که در جهان کنونی ازادی اندیشه وبرداشت از مسایل سیاسی، حق طبیعی هر انسان این کرهء خاکی است . هم من وهم شما ، دو برداشت گوناگون از آنچه که ، در کنفرانس اروپایی نهضت فراگیردموکراسی وترقی افغانستان پی افگنده شد داریم . این حق طبیعی شما است ، که آنرا بنویسید ودر نشرات گروهی به چاپ برسانید . واجازه بدهید که ، من هم در این مورد بیاندیشم وآنرا در رسانه های گروهی با زتاب دهم .

در خامهء اینجانب نه آگاهانه ونه نا آگاهانه بر شخصیت شما تازش صورت نگرفته است . اگر زحمت نمی شود آنرا یکبار دیگر مرور نمائید . اما من حق دارم بر برداشت های نشر شده انگشت انتقاد بگذارم وآنرا بررسی وکاوش کنم . بادرد ودریغ که شما نه بالای نوشته اینجانب آسیابان بلکه به شخصیت شخصی که آسیابا ن نیست تا خته اید. ای کاش شما یکبار دیگر ببینبد وبنویسید که کجای نگارش اینجانب واندیشهء بازتاب شده در آن نارسا وناروا است .

گفتنی میدانم که تا ابر های مکدر برداشت شمارا بربایم وذهن آغشته به تنفر شما راجلایش بدهم . من در میان تمام سازمانهای جدا شده از پیکر حزب محبوب ما وطن، نهضت فراگیر دموکراسی وترقی افغانستان را اگاهانه وداوطلبانه گزیده ام نه به دستور کسی زیرا:

1- نهضت فراگیر، نخستین سازمان سیاسی است ، که برنامه واساسنامهء آن پس از بررسی نزدیک به چهار سال ونظر خواهی همه جانبه به شگوفه نشست.

2- نهضت فراگیر نخستین سازمان سیاسی است ، که در رآس آن طراحان آن نی، بلکه شخصیت های فرهیخته و باورمند دگر گزیده شده اند. برخلاف سایر سازمان ها که طراحان آنها فردی وبرای خود سازمان افریده اند وخودرا در رآس آن ها گماشته اند.

3- به مقام انسان و آزادی های فردی به دیدهء قدر نگریسته وآنرا هدف مبارزه وفعالیت اجتماعی خود قرار داده است .

4- نهضت فراگیر، نخستین سازمان سیاسی است که کادر های رهبری سازمانها وواحد اولیه وبالایی آن از طریق رآی گیری سری ومستقیم گزیده شده اند نه بنا بر تصمیم مقامات رهبری .

5- سازمان فراگیر ، به دموکراسی واقعی نه لفظی باورمند است ودموکراتیزه کردن حیات اجتماعی را در همه امور از وظایف اساسی خود میداند .

6- در ترکیب نهضت فراگیر ، نه تنها اکثریت اعضای بیروی سیاسی ، کمیته مرکزی وکادر های رهبری حزب محبوب ما بلکه متحدین سیاسی ما و سایر نیروهای چپ ودموکراتیک داوطلبانه سهم گرفته اند .

7- پایه گزاری نهضت فراگیر، گامیست بسوی کنگره واحد ویکپارچه همه نیروهای چپ ودموکراتیک. براین بنا ، من آگاهانه، شعوری وباخرد فروزنده آنرا گزیده ام ، نه به دستور کسی ، که شما رقم کرده اید . آنچه را که نوشته ام کار فردی خودم است واز کسی دستور نگرفته ام . همین وبس.

واما در مورد نوشتهء بی سر وپای اقای خاکستر:

با کمال پوزش از شخصیت ایشان؛ هدف من فقط نوشتهء است ، که زیر عنوان(در پاسخ جناب آسیابان) در سایت افغانستان نیوز بنشر رسیده است .

1- در بند (1) آمده است :

«اصول ایجاد به عنوان جناب آسیابان» ... اگر جمله را بررسی کنیم چنین میشود :

اصول: یک واژهء عربی است مفرد آن (ا- ص – ل) ثلاثی مجرد که در زبان دری به معنی بیخ ، بن ها و پایه هر دانشی را گویند که آن دانش بر آن استوار است به گفتاورد فرخی:

من سخن یافه ومحال نگویم این سخن من قانون دارد واصول

ویا سعدی گوید :

بگفتا ای صنادید شرع رسول به ابلاغ تنزیل وفقه واصول

ایجاد: این واژه نیز عربی است که در زبان دری به معنی آفریدن وهست کردن را گویند . مولانا گوید:

این طلب در ما هم ایجاد تست رستن از بیداد یارب دادتست.

اگر جملهء بالای را به دری بگردان کنیم چنین میشود : (بیخ وبنیاد دانشی که افریده شده به ادرس اسیابان) .

دوست گرامی! من دانشی را پایه گزاری نکرده ام ویا اینکه شما کاربرد واژه ها را درست متوجه نشده اید.

ادامهء جملهء بعدی:

«...با حاجب وپیکان یک امر مستمرمدار فرمایشات شماست.»والله اعلم بمراده

ویا این جمله را ببینید:

« شما خودم کرآموخته اید ؟ بخواند وبیاموزد ویا باری از فر هن گ در نشست ها تشریف.»

در بند دوم چنین آمده است:

« میتوانم بپرسم م کر خود درست نوشته اید؟ را انجام می دهند، ا می شما برعکس نخست صفت را می آورند وپس از آن عمل اضافه در دستور زبان . آن نخست عمل اضافه را آورده اید وبعد صفت را

مغالطه کرده اید . ونیز آن افسانه کذا یی کوده کی شما ، ربطی به را فرق کذاره ونهاد شما در جملات تان ندارد ، بدبینی مفرط ونوع نا خوشنودی نا همایون ، در دید شما استیلا دارد بحث جدی.»

او برادر! از خدا وایه کن این چی نوع زبان است که شما اختراع کرده اید. « عمل اضافه » چیست؟

« نخست صفت را میآورند » این چی معنی دارد؟ « فرق گذاره(گزاره) ونهاد» چی معنی میدهد اگر هدف شما گزاره ونهاد در جمله است . نهاد، قسمتی از جمله را گویند که در بارهء آن خبر میدهیم وگزاره خبریست که در بارهء نهاد گفته میشود . در این جمله

« ستر جنرال محمد نبی عظیمی رومان سایه های هول را در سال 1379خورشیدی نوشت» در این جمله ستر جنرال محمد نبی عظیمی ( نهاد) و رومان سایه های هول را درسال 1379خورشیدی نوشت ( گزاره) است.

این انتقاد های شما به نوشتهء من چی ربطی دارد. در کجا( گزاره ونهاد) رعایت نشده است . «کوده کی » هم نادرست است ودرست آن( کود کی) است. این بود بخشی از آنچه شما نوشته اید .

واما در باره آنچه که شما آنرا توهین به رفیق پر شور پنداشته اید . به پندار شما:

« وقتی برای پرشور خطاب « بی خرد ودامن بالا کشیدن » را ردیف نا مناسب وسیله ارجاع قرار کرده اید .».

دوست گرانقدر خاکستر ! نخست اینکه شما هم یکبار بدون تندی وعجله خامهء اینجانب را ملاحظه فرمائید ودرست ببینید که من به رفیق پر شور خطاب کرده ام ویا بشکل عام اصطلاح (هر با خرد وبی خردی میداند) را بکار برده ام .

دوم اینکه ( اصطلاح دامن بالا کردن ) از دید گاه شما که هنوز در قلمرو ادبیات گذشته کمتر توجه کرده اید معنی نادرستی دارد ولی از دیدگاه قران که در قصهء بلقیس ذکر شده :« وفرمود که صحن را اآینه فرش کنید . وچون بلقیس داخل شود به گمان اینکه آب است دامن بال کند .» ویا دردفتر چهارم مثنوی قصهء بلقیس دامن بالا کردن به معنی به نمایش گذاشتن زیبایی و افشاء کردن راز ها است . نه آنچه که شما از آن برداشت کرده اید . ارزو دارم هم شما وهم رفیق گرانقدر پر شور یکبار دیگر آنچه را که من نوشته ام وآنچه را که شما نوشته اید با هم مقایسه کنید وببینید که کی به کی توهین کرده است . بادرود های رفیقانه .داکتر آسیابان .