الرئيسية
أحدث الصور
پیام اعتراضیۀ
جامعۀ روشنفکران آزاد اندیش
درحمایت ازعبد الطیف پدرام رهبرکنگرۀ ملی افغانستان
نوبت کهنه فروشان درگذشت
نوفروشانیم واین بازارماست
جامعۀ روشنفکران آزاد اندیش
درحمایت ازعبد الطیف پدرام رهبرکنگرۀ ملی افغانستان
نوبت کهنه فروشان درگذشت
نوفروشانیم واین بازارماست
تاریخ مهرابطال کهنه فروشی را برپیشانی زمان کوبیده ودیگرهرگزمجال آن نخواهد بود که کهنه گرایان مطاع تاریخ زدۀ خویش را بربازارنوفروشی عرضه نموده وازاین طریق برتداوم زندگی شیوۀ دوران بربریت خود استمراربخشند. راه اساسی برای ادامۀ زندگی انسانی وباهمی درکناردیگران- که برگذشته های غیرتمدنی خویش سده ها پیش خط بطلان کشیده اند- فقط یک راه وجود دارد وآنهم نواندیشی وگذاراز تفکرعقب ماندۀ دودمانی وهما هنگ شدن با زندگی تمدنی ای که هیچگونه قوم وتباری را جززندگی برابرشهروندی برمحورانسانیت برنمی تابد. بیمۀ مطمئین تداوم زندگی صلح آمیزوفراچنگ آوردن امنیت دایمی وعادلانه وپایان بخشیدن به فاجعۀ خونین جنگ درازمدت داخلی، تروریزم، کشت وقاچاق موادمخدر(که رسوایی جهانی است) وقرارگرفتن درشاهراه بازسازی ونوسازی وهمسویی باخانوادۀ بزرگ ومتمدن جهانی قطعاً درگروقبول دید گاه های نوینی است که برمبنای دمکراسی، قانونمداری، شهروندی، عدالت گرایی، صداقت پیشگی وشایسته سالاری استواربوده ومسیرراستین گذاربه این خواستهای مهم وکلیدی، عبوراز دهلیز روشن وواقعی آزادی بیان واندیشه میتواند باشد.
زیرا ویژه گی مهم انسان وانسانیت " آگاهی ازآزادی است" وبستن دروازه های آزادی بمعنی بستن دروازه های خرد ومحروم ساختن انسان ازاین ودیعۀ بزرگ الهی است ونتیجه این بی مهری وتظلم مضاعف همان خواهد بود که زهرتلخ وبنیاد برافگن آنرا سده ها است که مردم اسیروبه بند کشیدۀ افغانستان میچشد. راه یافتن دردل مردم وازاین طریق به حاکمیتهای نا خواسته وتک نگرانۀ خویش استمراربخشیدن، دیگر هرگزازطریق عوامفریبی، دروغگویی، ترورشخصیت، بستن دروازه های مدارس، دانشگاه ها، پرونده سازی وتوسل به منطق تکفیروچماق وتفنگ نخواهد بود ومردم افغانستان همۀ این راه ها را درحد کافی به آزمون گرفته ودرعمل هم ثابت نمودند که سنگرداران راستین متکی به بازوی خودی درراه آزادی میهن کیانند. تکراراین تجارب جزتداوم مرگ وفاجعه وراه پیمودن دردایرۀ بی انتهای ویرانی وکنارماندن ازکاروان شتابان زمان چیزدیگری نخواهد بود.
اینجا سخن ازروشنفکرشناخته شده وسرشناس کشورآقای عبد الطیف پدرام است. کارنامه ها وزندگی پدرام برهمه روشنفکران واهل خبرۀ افغانستان بوضاحت معلوم است. او نورس پانزده ساله ای بیش نبود که دردفاع ازمحرومان (همانهایی که درهرآزمون تاریخی کشورصداقت شان را نشان داده اند)، برابری حقوق شهروندی، آزادی اندیشه وتأمین عدالت اجتماعی، توسط حاکمان دودمانی سالهای متمادی درکنج زاندانهای نمناک وقرون وسطایی، به بند کشیده شد. اما هیچگاهی نتوانستند روح بلند آزادۀ اورا به زنجیر بکشند. اوبا رهایی اززندان به مبارزات آزادی خواها نۀ خویش تداوم بخشید. درروزگاردیگری که فاشیستهای تمامت خواه درچهرۀ خون آشام قرن با سرنیزۀ روسی به جان مردم افغانستان یورش برده وازجمله دوستان پدرام را گروه گروه به زندانها ومسلخهای آدمکشی میبردند؛ ناگزیراً میهن را به قصد دیارغربت ترک نموده وتن به تبعید وآوارگی گذاشت. اما پدرام ازگونۀ آنانی نبود که تن به آسایش داده ودرگوشه ای بلمد. پدرام درسرزمین هجرت وتبعید نیزازپیگرد تروریستان گلبدینی درامان نبوده سیاه اندیشان سیاه کارحزب اسلامی درتبانی با ساواکیهای رژیم آخوندی جمهوری اسلامی درجهت دستگیری وسرکوب پدرام ویارانش اقدام نموده با جنایت هولناکی که دربرابرضابط نظریکی یاران او انجام داده ودرروز روشن بعد ازشکنجه های وحشیانه اورا ازطبقۀ چهارم ساختمان دفترحزب اسلامی حکمتیار تروریست واقع پل چوبی خیابان انقلاب درتهران به زیرانداخته وبه شهادت رسانیدند، باردیگرپرده ازچهره های خونخوارخویش فرو افگندند. اما پدرام نیزازاین آزمون بدررفته درکنارمبارزۀ سیاسی خویش همراه با یاران درتبعید ش ازلحظه لحظۀ زمان استفادۀ اعظمی نموده درجهت ارتقای دانش علمی وسیاسی خویش بهره گرفته به یکی ازروشنفکران نخبۀ روزگارمبدل گردید.
آری! گناه عمدۀ پدرام گناه آگاهی، صراحت درگفتار وبی هراسی درراستای افشای همه جانبۀ ادارۀ فاسد، دروغگوی، عوام فریب ومزدوربیگانه وهمچنان بازنمودن مشت دسیسه گران گروهکهای برتری جوی وتیوری پردازان ضد ملی وضد فرهنگی نازیستهای افغان ملتی ودار ودستۀ وابسته به آنان است، درحالیکه پدرام درطول تاریخ زندگی سیاسی اش نه دستش به خون کسی آلوده بوده ونه تا هنوز درروی زمین چیزی بنام خانه وکاشانه دارد که این ازابتدایی ترین حق زندگی است. این بی مناسبت نیست که ازدارودستۀ فاشیستی امین تا سیاه اندیشان تروریست وفرهنگ ستیز حکمتیار وچماق بدستان نازیستی ومافیای مواد مخدر همه دریک جبهۀ نا مقدس قرارگرفته علیه آزاد اندیشان وجانبداران دمکراسی، برابری ملی وقانون گرایان پیرو عدالت اجتماعی قرارگرفته، بگونه های مختلف دسیسه میچینند ودرجهت تشدید هرچه بیشتربحران خونین افغانستان آتش افروزی میکنند. دسیسۀ موزیانۀ سیاف بعد ازکنفرانس در تالاروزارت فرهنگ افغانستان، فتوای غیرد ینی برخاسته ازفرهنگ سلفی- قبیلوی شینواری وراه انداختن سروصدای خائینانۀ شیوۀ کهنۀ عبدالرحمن خانی (که گویا پدرام فتوای تعدد شوهربرای زنان را صادرنموده است) وحالا اصدارحکم ممنوع الخروج اعلام گردیدن آقای پدرام توسط نمایندۀ حکمتیارآقای جبارثابت وده ها دسیسۀ دیگری که هنوزازمراکزفرهنگ ستیزان بی آزرم به بیرون راه بازنه نموده، همه دریک بسترسیرنموده ودرونمایۀ آنرا فقط وفقط دشمنی آشکاربا اقوام وفرهنگهای دیگرتشکیل داده ومیخواهند راه آزادی اندیشه را بردگراندیشان مسدود نمایند.
ورنه آقای پدرام همیشه وبا صراحت اعلام نموده است که حاضراست دردفاع ازمواضع خویش وفتاوی بی محتوای شینواری وسایرین به شمول آقای کرزی دریک مناظرۀ علنی تلویزونی به دفاع وگفتگوی علمی بپردازد. اما، آنانیکه ازبکاربرد چند واژۀ علمی سخت درتشویش ونگرانی به سرمیبرند، محال است که با گویندگان وبارورسازان وآفرینندگان این واژه های همیشه ماندگار دریک مناظرۀ آزاد به گفتگوی رودررو حاضرشوند.
دراین انجمن مفلسان خامُش اند صراحی خالی چه قُل قُل کند.
دسیسه گران فرهنگ ستیز، دست ازدسیسه برنداشته بجای اینکه راه حلی برای برون رفت ازفاجعۀ خونین موجود جستجو نموده، آبروی ازدست رفتۀ خویش را در برابرجهانیان وحامیان بین المللی شان جبران واحیا نمایند؛ گناه ندانم کاری وبی کفایتی خودرا بردوش دیگران گذاشته، میخواهند برروال سیاستهای آزمون شدۀ مضحک تاریخی شان برچشم مردم افغانستان خاک پاشیده برتداوم ننگین خویش استمراربخشند. ذهی! حماقت وکوردلی ابلهانه!
دسیسۀ اخیردررابطۀ به ممنوع الخروج اعلان کردن آقای پدرام یکی اززمرۀ همان دسایس سازمان یافتۀ پشت پردۀ نازیستها ی افغان ملتی است، که ژرفای وحشت ایشان را ازدمکراسی وآزادی اندیشه نشان میدهد. مخالفت آقای ژنرال دوستم با آقای اکبربای سخن تازه ای نیست که آنها بهانه گرفته اند. تا حال چند ین باراست که این غایلۀ ساخته شده درمیان آنان بگونه های مختلف تبارزنموده ویکد یگررا مورد حمله وضرب وشتم قرارداده اند وهمه دوستان ویاران دوستم واکبربای میدانند که رابطۀ پدرام با هردوطرف رابطۀ دوستانه بوده وبجای اینکه درجهت نزدیکی آنان تلاش نماید هرگزدرحمایت ازیکی برعلیه آن دیگری مداخله نمی نماید. اما دولت آقای کرزی وتیم دسیسه سازش درگذشته نه پرونده ای برای آنها ساختند ونه کسی را تعلیق گذاشتند. اینجا ترس آقایون ازشفافیت منطق است ومیدانند که گروه های مسلح دوستم دربرابرلشکرفراگیرناتو کاری را ازپیش برده نمیتوانند. اما درشرایطی که شعارناتو ونیروهای آیساف ظاهراً گسترش دمکراسی درافغانستان است، برای خنثی سازی شعار های دروغین هیچ نیرویی خطر سازتر از نیروی منطق، بیان رسا وجسارت صریح وآشکارنخواهد بود. اینجاست که تنگ نگران فرهنگ ستیزوموزیان منطق گریزلرزه براندامشان مستولی گردیده، ازهیچ دسیسه ای دربرابردگراندیشان، فرهنگیان، روشنفکران وآزاد اندیشان فروگذارنه نمی نمایند.
مگراینها هنوزدرخواب زمستانی فرو رفته، باورندارند که حالا سدۀ بیست ویک است وهیچ چیزی ازچشم تیزبین دانش بشری پنهان نمانده و پائین ترین رده های محروم جامعۀ افغانستان آگاهیشان بالاترازآنانی است که هنوزازعینک دودی وخیرۀ عبدالر حمانی ونادرخانی به قضا یا مینگرند.
ما روشنفکران آزاد اندیش که هیچگونه تعلق خاطرسیاسی با هیچ یکی ازگروهای سیاسی رسمی وغیررسمی اعم ازراست وچپ افغانستان به شمول کنگرۀ ملی آقای پدرام نداریم و همه طرحهای ارایه شدۀ سیاسی موجوده را که برسه محورعمدۀ سیاسی کنونی (محورکرزی با تمرکزقدرت درچاچوب جمهوری ریاستی، جبهۀ ملی با رهبری پروفیسورربانی با ساختارجمهوری پارالمانی وشورای متحدۀ ملی با سخنگویی آقای رفعت حسینی با ساختارفدرالیسم) میچرخد، قابل نقد وتجدید نظردانسته ودید گاهاشان را درخوراحترام میدانیم، پیام اعتراضیۀ خویش را نسبت ممنوع الخروج اعلام گردیدن آقای عبدالطیف پدرام اعلام داشته ودسیسۀ سازمان یافته ای را که ازحنجرۀ آقای ثابت بیان گردید، محکوم نموده امیدواریم که با توسل به خرد اندیشی ابطال آن فرمان بی اساس را صادرنموده بیش ازاین بر آسیاب دشمنان ملت افغانستان آب نریزند. حمایت ما روشنفکران ازآقای پدرام حمایت ازدمکراسی، جامعۀ شهروندی، حکومت قانون، آزادی اندیشه وبیان، ودرکل حمایت ازعدالت اجتماعی خواهد بود. زنده باد آزادی! جاویدان باد حاکمیت فرهنگ وخرد انسانی!
جامعۀ روشنفکران آزاد اندیش
یکشنبه 4 حوت(اسفند) 1386 خورشیدی
برابربا 23 فوریۀ 2008 میلادی
یکشنبه 4 حوت(اسفند) 1386 خورشیدی
برابربا 23 فوریۀ 2008 میلادی
لا يوجد حالياً أي تعليق